تفسير العزّ الرسعني : وممّا يشهد بصحّة الرواية المذكورة أيضاً : تفسير العزّ الرسعني « الحبل » في الآية المباركة ب - « عليّ وأهل بيته » فقد حُكي عنه أنّه قال في الآية المباركة ( واعتصموا بحبل اللّه جميعاً ولا تفرّقوا ) : « حبل اللّه : عليّ وأهل بيته » ( 1 ) . والعزّ الرسعني - وهو عبد الرزّاق بن رزق اللّه الحنبلي ، المتوفّى سنة 661 - فقيه ، متكلّم ، محدّث ، مفسّر . . . له كتاب : رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز في ثمان مجلّدات . توجد ترجمته في : تذكرة الحفّاظ 4 : 1452 ، طبقات المفسّرين - للسيوطي - : 55 ، شذرات الذهب 5 : 305 ، وغيرها . قال الذهبي : « الرسعني ، الإمام المحدّث الرحّال ، الحافظ المفسّر ، عالم الجزيرة ، عزّ الدين أبو محمّد عبد الرزّاق بن رزق اللّه . . . عُني بهذا العلم ، وجمع ، وصنّف تفسيراً حسناً ، رأيته ، يروي فيه بأسانيده ، وصنّف كتاب مقتل الشهيد الحسين عليه السلام ، وكان إماماً متقناً ذا فنون وأدب . . . وَلِيَ مشيخة دار الحديث بالموصل ، وكان من أوعية العلم والخير ، توفّي في سنة 661 » . « حبل اللّه » وشعر الشافعي : ثمّ إنّ إمام الشافعيّة ضمّن هذا الحديث ونحوه في شعر له ، فقال في أبيات : وأمسكت حبل اللّه وهو ولاؤهم * كما قد أُمرنا بالتمسّك بالحبل وقد ذكر هذا الشعر منسوباً إليه في غير واحد من كتب أتباعه الشافعية

--> ( 1 ) كشف الغمّة في معرفة الأئمّة 1 : 311 .